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世界上永生的意义是什么?
发布时间:2019-10-04 点击:
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世界是永久的,人的思想并不老。读刘申宁的新书《世界人民》是指由于社会发展集体发展的微妙影响而导致的多数人的社会行为。可以理解“人们的内心”的人们和习俗的共同行为和思想。
基于这种理解,世界上的人们当然是“社会心理学”。
如果一个人想要在社会中建立自己的地位,他就无法理解世界和了解人们。
李申宁先生在本书中解释和分析的“世界人民”不是中国人习惯的“世界”和“人民的心”,而是“世界”和“人民的心”。“中国作家人民。他作为中国作家已有数千年的历史。在历史变迁中,在“学习与善”的主要意识形态下,成为公务员,工作或人是道德的。并改变道德过程。个人
当我们经常评论历史人物和事件时,我们几乎任意地使用主观趋势来与历史悠久的历史人物和事件进行类比。因此,它们不仅失去了历史研究的现实。更糟糕的是容易匹配它们并得出主观假设。
在这一点上,她显然值得称赞:对历史人物和历史事件的分析是基于历史事实,而不是基于读者的传统来理解历史。
显然,这不是传统方法,而是所谓的研究历史大师所拒绝的“狂野方法”。
在他和北岛编辑的《七十年代》一书的介绍中,作家李拓提到:与其他国家的知识分子相比,中国知识分子(或学者)是一个特殊的群体。:在1970或1970年代成长。
他们青春期的成长环境真的很特别。因此,他们具有与时俱进的特殊品质,这是合乎逻辑的。
基于此,我认为很少有中国知识分子渴望学习。每个人都在学术方面发挥作用,以钱,权利,官员的身份出售羊肉。
当然,造成这种现象的另一个原因是,从大多数人的角度来看,我们生活的时间已经是“昨天的时代”。
另一个主要原因是历史。在中国知识分子中,扭曲的,意识形态上的“世界”和“人们的思想”起着微妙的作用。
这种现象在所谓的作家中尤为明显。
他们长期以来就是``为世界建设,为人民生活,向过去学习,为世界打开和平',以及追求热情,名望和个人运气的雄心和勇气。我没有
正如刘神宁所说,数千年来培养了中国人民的文化正在逐渐远离我们。因为圣徒不再是圣徒,他们统治世界的方式不再是一种乐趣
那么,这个故事只是发出“吱吱”的声音吗?
我不这么认为。很少有人能理解历史发出的“吱吱”声。所谓“世界永恒,人不老”。